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过程三年筹画，著名编剧孟冰的新作《千年一梦——汉武大帝》将于4月23日至24日在上海好意思琪大剧场首演，随后将于6月11日至13日登陆北京天桥艺术中心。
“秦皇汉武”可能是被历史评价功名盖世最高的两位天子，秦始皇的争议还相比多。而汉武帝，是也曾被毛泽东同道称为“雄才大要的千古一帝”。写汉武帝刘彻的影视剧和评书戏曲也都有许多了，是以汉武帝关于不雅众来讲并不目生。而孟冰编剧的这部话剧并莫得重讲这些故事。在话剧舞台上，不雅众将会看到一个有别于前东说念主讲授的带着簇新感的“汉武大帝”，而这部作品亦跳脱了“翻案戏”的俗套。
在孟冰看来，在创作《千年一梦——汉武大帝》中并莫得想狡赖汉武帝的功名盖世，仅仅将汉武帝的晚年回反经常东说念主庸碌情感下。把他想起那些被我方杀掉的冤魂时有点大家自危的羞愧和恐忧刻画出来。在查阅无数尊府后，孟冰通过汉武帝几个梦游的片断，让汉武帝和昔日仍是故去的那些王公大臣、妻妾嫔妃在梦中相遇，那些灵魂生前的恩恩沮丧借机得以展现。这些历史的骤然勾画出了一条汉武帝东说念主生走上巅峰的弧线，也形色出汉武帝东说念主生的多彩。好比随机是灰色的萎靡，随机是玄色的决绝，随机是鲜红的炙烈，也随机是深蓝的瞻念望。
很长本事以来，历史剧有两个创作标的，一种即是在平铺直叙堆积史料讲历史故事，其中也有许多不同角度的讲授，被称为“翻案戏”。而历史剧的另一种标的即是除了单纯历史故事的抒发，又堕入另一个怪圈，即隐射实际。但《千年一梦——汉武大帝》并莫得进行所谓的“以史为鉴”“古为今用”的创作，这些都不是孟冰的本意。孟冰在剧中仅仅写了一个到老年的天子不断惊叹，不断的猛醒，泰国修车群不断的忏悔，直到临了给我方下了一皆“罪已诏”，平抚我方的灵魂，亦然向先帝和先人们作念一个打法。这么的心态似乎与他生前的胸怀、志向和方针不一样，但却是想撕开他东说念主性中一个缺口借以不雅察到他内心深处一个障翳的边缘。亦然彰显了创作家不断反念念我方的心态：“历史上不少的帝王都是极为怕死的，为什么怕死？无非是留恋生前的繁荣高贵，微弱身后的冤魂纠缠。若是东说念主的生命不错有再行遴荐的契机，也许有许多事情咱们会有不同的处罚款式，这种戚然和缺憾才是今天再行注视历史的视角和心态。”
汉武帝在开场和斥逐是活在实际中的东说念主，中间的部分他请东说念主作念法事，他变身“魂”跟冤魂对话，在东说念主为栽种的“梦幻”中注视我方。而此时的汉武帝对这些东说念主物的格调发生了变化，不仅讲授了历史仍是发生过的着实，而况也让他对我方先前的举止进行忏悔，致使还不错让他在此时此刻立即调动以往的差错，为被他错杀的冤魂平反翻案。在东说念主生的临了阶段，这位君主回话成为一个经常东说念主，有着经常的精神、庸碌的情感。东说念主物容貌尽头本性的变化，以及东说念主性的多面性长篇大论地发扬出来。
相同，在这部戏中，行将带来一些簇新感的是《千年一梦——汉武大帝》的呈现款式，演员读台词时既是古时的又是今天的，既是诗化的又是糊口的，将呈现给不雅众一种虚实的空间，带来更多念念考。